神在月とは – 出雲大社の神無月

神在月（かみありづき）とは？ 全国の神々が出雲に集う「ご縁結び」の期間

• 旧暦10月は、全国の八百万やおよろずの神々（伊勢神宮の天照大御神以外）が翌年について会議するため出雲大社に集まる
• 日本中の神々が留守になるので神無月かんなづきから「かみなしづき」といい、出雲地方だけ神在月かみありづきと呼ぶ
• 全国の神々が出雲に出向いている間、荒神や恵比寿神は留守神として居残ると考える地域もある

出雲大社で知識会議が行われる理由

父神である大国主神おおくにぬしのかみは、自分の子どもたちを各地に置いて管理させました。

子どもたちは年に一度出雲大社に戻って、その年の報告と来年の相談をするようになり、後に大国主神系以外の神様たちも一緒に出雲に来るようになったといわれています。

留守神

出雲には出向かず、居残る神が存在すると考える地域もあり「留守神」と呼ばれています。
留守神には荒神や恵比寿神が宛てられることが多く、10月には恵比寿神を祀るえびす講を行う地方もあります。

会議の議題は「来年のご縁」すべて

会議では人間の運命についての話し合いが行われ、誰と誰を結婚させるかなどもこの会議で打ち合わせます。

そのため出雲大社は縁結びの神様としても信仰されています。

縁結び＝恋愛だけではない

「縁結び」というと男女の恋愛をイメージしがちですが、神議で決まるのはもっと広義な「つながり」です。

• 誰と誰を結婚させるか
• 来年はどんな仕事仲間と出会うか
• どのようにお金が回るか（商売の縁）
• 来年の農作物の収穫（自然との縁）

私たちの目に見えない「ご縁」のすべてが、この期間に結ばれると言われています。
「良い仕事に就きたい」「人間関係を改善したい」という願いも、神在月の出雲にはぴったりなのです。

神様たちのスケジュール（神在祭の流れ）

全国からの神々が集まる「神迎え」が行われる稲佐の浜

出雲大社。立派な注連縄しめなわに圧倒される

【お迎え】神迎え
旧暦10月10日の夜、全国の神々をお迎えする最初の儀式です。
国譲り神話の舞台でもある「稲佐の浜」で御神火が焚かれ、神職がその火を持って出雲大社へとご案内します。この時、浜から大社までの道のりは、神様が通る神聖な空気で満たされます。

【滞在】神様たちのホテル「十九社」
出雲大社に着いた神様たちは、本殿の東西にある「十九社（じゅうくしゃ）」という長屋状のお社に宿泊されます。
普段は扉が閉じられていますが、この期間だけは扉が開かれ、特別なしめ縄が張られ、お供え物が捧げられます。

【会議】神議
旧暦10月11日～17日の7日間、神様たちは「神議（かむはかり）」と呼ばれる会議を行います。
この期間中、地元の人々は神様の会議の邪魔にならないよう、歌や楽器の音を慎み、静かに過ごす「お忌みさん」という風習を大切にしてきました。現代でも、この期間は静粛な心でお参りするのがマナーです。

【お見送り】神等去出祭からさでまつり
会議を終えた神様たちが帰路につく旧暦10月17日に、出雲大社で行われる神々を見送るための儀式です。

まだ帰らない？ 知られざる「神様の直会（打ち上げ）」

実は、出雲大社での神等去出祭が終わっても、神様たちはすぐには帰りません。
最後に立ち寄る場所、それが「万九千神社（まんくせんじんじゃ）」です。
出雲市斐川町にあるこの神社で、神様たちは「直会（なおらい＝宴会・打ち上げ）」を開き、別れを惜しみ、最後の締めくくりをしてから全国各地へと旅立ちます。

【豆知識】「ぜんざい」の発祥は神在月だった？

寒い時期に恋しくなる「ぜんざい（おしるこ）」。実は出雲が発祥の地と言われています。

神在祭の期間中、神様に振る舞われていたお餅を「神在餅（じんざいもち）」と呼びました。

この「じんざい」が出雲弁（ずーずー弁）で訛って「ずんざい」となり、やがて京都や江戸に伝わって「ぜんざい」になったという説があります。

出雲大社周辺には美味しいぜんざいのお店がたくさんあるので、神様も味わったかもしれないルーツの味をぜひ楽しんでみてください。

参拝のポイント

神在月（旧暦10月）は、現在のカレンダー（新暦）では11月上旬から12月上旬頃にあたります。年によって日程が変わるため、お出かけの際はその年の「旧暦カレンダー」や出雲大社の公式サイトをチェックすることをおすすめします。

一年に一度、神々が集う神秘の期間。 あなたも来年の「良きご縁」をお願いしに、出雲を訪れてみてはいかがでしょうか。